通俗 対義語

教えてください。, 「小説家 英語」に関するQ&A： 【小説家】会話の吹き出しだらけの英語の小説家を教えてください。 会話だらけで鉤括弧「」だらけの英語の, 「文学 とは」に関するQ&A： 「エンターテイメントの文学」と「人間考察の文学」は異なる。とは？, 「家 藤沢」に関するQ&A： 慶應義塾湘南藤沢中等部は有名人や実業家の子供が多い, 「対義語 辞書」に関するQ&A： 対義語を調べるネット上の辞書はありますか？, 「英語 ガンダム」に関するQ&A： ガンダムがらみで英語を教えてください。, 「辞書 アニメ」に関するQ&A： アニメ・漫画用語である「萌え」が載っている辞書は？, ご回答いただき感謝申し上げます。 そうですね、エンターテイメント小説という言い方がしっくり来るのですが、 となってしまいます。 お食事できますとか、お話できますとか、お支払いできますとか・・・ １．上記Ａのような種類の言葉について、もっと知りたいので blogなら画像を貼り付けてアクセスログを取るという手はありますが、ツイッターでは出来ません（たぶん）, 「今日も今日とて」の意味を教えて下さい。 その対義語はなにになるのでしょうか？大衆文学でしょうか？ 私はその人のツイッターを頻繁に見ているので、もしアクセス数などが表示される場合、「最近すごくアクセス数が上がった→誰かが頻繁に見ているな」というのはバレてしまうでしょう。 何の変哲もない 何の変哲も無い 世間並み 十人並み 尋常一様 平平凡凡 世間並 世間的 並大抵 人並み 在り来 常並み 常識的 平均的 当り前 下劣 下種 下衆 世間 中位 低俗 俗悪 凡下 凡俗 凡常 凡庸 十人 卑俗 坦坦 尋常 常並 平俗 平平 無難 通俗 通塗 通途 野卑 　　 何か解決する方法があれば教えて下さい。, 入力モードが「挿入」(普通の入力)から、「上書き」になってしまっているのだと思われます。 ３．Ａのような言葉を、どういう風に使えばいいのですか？ サフラン、塩、胡椒以外に、パエリアに使うとしたら、どんなスパイスがあるでしょうか？ 閲覧者のOS、リンク元、IPアドレスは、ツイッター社は知ることは出来ますが、一般の人は知る術がありません。 ｜［対］不同意 ｜【同意】〈名・自サ〉（１）［相手と］同じ意見（だということを態度にあらわすこと）（⇔不同意） よく「この本は純文学だ」という表現がありますが、 で、ニュアンスが異なるのか　同じなのか　考えてしまいました。, 以下は感覚に基づく仮説ですが・・・ 秘教（ひきょう、英: esotericism, 仏: ésotérisme）とは、第1に「秘伝的な」「奥義的な」「選ばれた少数者だけの」 (esoteric) と、第2に「深遠なこと」「難解なこと」との、2通りの意味を有する。英語の esotericism（仏語の ésotérisme）は、ギリシア語の ἔσω (エソー、「内部に」) を語幹とする ἐσωτερικός (エソーテリコス、「より内部に関係する」) から生じたものである。対義語は、「公教的」「顕教的」「公開的」「通俗的」 (exoteric) である。, エソテリック（「秘教的」「秘伝的」「奥義的」）な知識とは、辞書的意味においては、「教化された」「賢明な」あるいは特別に教育された人々の狭いサークルにのみ入手可能な知識である。秘教的な事柄は "esoterica" とも呼ばれる。反対にエクソテリック（「公教的」「公開的」「通俗的」）な知識とは、よく知られている知識、つまり公（おおやけ）になっている知識であり、もしくはおおよそ社会一般に不文律的に了解されている知識である。, 宗教学・思想史などの学術的文脈においては、エソテリシズムはグノーシス主義、ヘルメス主義、魔術、占星術、錬金術、薔薇十字思想 (Rosicrucianism)、ヤーコプ・ベーメとその追従者たちのキリスト教神智学、18世紀フランスで盛行したイリュミニスム（フランス語版）、メスメリズム (Mesmerism)、スウェーデンボルグ説、心霊主義、ブラヴァツキー夫人とその追従者たちに結び付けられる神智学の諸思潮などを含む、歴史的に関連した一連の宗教的諸潮流を示す。これらの諸潮流を結びつけている共通的特徴に関してはさまざまな意見があるが、いずれの意見も「内奥性」（霊性）、神秘性、秘密性といったものを決定的な特徴に挙げていない。オカルティズム（隠秘学）はエソテリシズムとは区別されるべき概念であるが、実際にはエソテリシズムと同じ意味の言葉として使われていることが多々ある[1]。, 日本では一般にエソテリシズムの語に秘教という訳語が当てられるが、密教と訳されることもある（たとえばユダヤ教の神知論であるカバラをユダヤ密教と呼ぶ場合がある）。一般に日本では密教という言葉は「秘密仏教」のことを指し、その英訳が Esoteric Buddhism である。, プラトンは対話編『アルキビアデス』（紀元前390年頃）において「内なるもの」を意味する ta esô （タ・エソー）という表現を使い、対話編『テアイテトス』（紀元前360年頃）では「外なるもの」の意味の ta eksô （タ・エクソー）を用いた。 ギリシャ語の形容詞 esôterikos （エソーテリコス）の最初の用例と思われるのは紀元166年頃に書かれたルキアノスの「命の競売」26章（「哲学諸派の売り立て」とも呼ばれる）にある。, 「エソテリック」 (esoteric) という語の英語における初出は、1701年、トーマス・スタンリーによる『哲学史』での、ピュタゴラスの神秘主義学派についての記述である。その記述によればピュタゴラス教団は、教育中の exoteric （外の人）と、「内部の」サークルの中に入ることを許される esoteric （内の人）に分けられていた。フランス語における形容詞のエゾテリック（ésotérique）に対応する名詞「エゾテリスム」 (ésotérisme) は、ジャック・マテール (Jacques Matter) が1828年に造語したもので[2]、エリファス・レヴィが1850年代にこれを用いたことにより普及した[3]。その英語形「エソテリシズム」 (esotericism) は、1880年代に神智学者アルフレッド・シネット (Alfred Percy Sinnett) の著作を通じて英語圏に導入された。日本においてはフランス語文献による紹介が多かったこともあり、「エゾテリスム」の形も多く用いられている。, 学問的意味でのエソテリシズム、すなわち「秘教」という言葉が指し示す種々の諸潮流を一元化するものは何であるかということに関しては争いがあり、様々な見解があるが、中でも最も影響力のある見解はけだしアントワーヌ・フェーヴル（英語版）が提案したものであろう。彼の定義は、これらの諸潮流の中に次の4つの本質的な特徴が存することに基づいている[4]。, しかしながらフェーヴルの定義も、言葉の最適な用法についていくつかある多様な見解のひとつである、ということは強調しておかねばならない。, アントワーヌ・フェーブル「オカルティズムとは何か」『エリアーデ・オカルト事典』 13-14頁, ミルチャ・エリアーデ主編 『エリアーデ・オカルト事典』 pp. 出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)日本大百科全書(ニッポニカ)について　情報 | 凡例, …しかし，崇拝者の一人，青木稔を義理の娘美奈子が慕っていることを知った彼女は，稔をしりぞけるが，その真意を誤解した彼に刺されて死ぬ。驕慢な妖婦として描かれた瑠璃子には，大正期の〈新しい女〉の幻想が投影されており，家庭小説の枠組を破った新しい通俗小説の誕生を告知する画期的な作品である。【前田 愛】。…. 出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典について　情報, 出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)日本大百科全書(ニッポニカ)について　情報 | 凡例. ｜（一）〈名・自動サ変〉 「今日」は「キョウ」でいいんですよね？ ｜（一）〈名・自動サ変〉 > の対義として使いたい 　「日本とアメリカは同等の関係である」（笑）という突っ込みは無しとして。, 回答ありがとうございます。やっぱり、ちゃんとした対義語はないのでしょうか。「同等ではない」という意味の言葉なんですがねえ。, 回答ありがとうございます。なるほど、上下の関係でしょうか。しかし、単純に「対等ではない」状態を指し示す言葉があるのかと思い、質問してみました。, 回答ありがとうございます。「不」を付けないで考えてみたのですが、ここらあたりでしょうか。でも「不同等」という言葉はあまり見たことがありません。, ホームセキュリティのプロが、家庭の防犯対策を真剣に考える 2組のご夫婦へ実際の防犯対策術をご紹介！どうすれば家と家族を守れるのかを教えます！, 平等　と　対等　って、似ているようで違うような気がします。辞書も３冊ひいたのですが　明確な違いがわかりません。 「人間は考える葦である」とはどういう意味なのでしょう？　また誰の言葉なのでしょう？　簡単な質問ですみません。　よろしくお願いします。, 「人間は考える葦である」というのは、フランスの１７世紀の思想家・数学者であったブレーズ・パスカルの手稿にあった言葉の翻訳です。普通、『パンセー Pensee（思索）』という著作のなかの言葉だとされますが、『パンセー』はパスカルの著作ではありません。パスカルは、もっと系統的に、人間、世界、神の秩序や矛盾などを考察した、体系的な浩瀚な著作を著すことを計画していて、そのメモを多数書いたのですが、構想が難しかったのか、または若くしてなくなった為か、計画した著作を完成させずに死去しました。 これらは大人になっても間違えやすいので注意しましょう。, 王道は、英語では“orthodox way”とするのが一番日本語での使われ方に合っています。 平等は、法律用語のようなきもします。 という可能を表す言葉を付加することによって短い言葉で非常にわかりやすい ご協力よろしくお願いいたします。, こんばんは。 出典が明記されているかぎりは正解です。意味はまったく変わらないので、どちらも正しいと言えると思います。 直訳すると「正当な道(方法)」となり、“orthodox”には「一般的に認められている」という意味もあるので、「王道」の多少異なる使い方のどちらにも対応できる表現です。 http://oshiete1.goo.ne.jp/kotaeru.php3?qid=643134, 会社の知り合いのツイッターをこっそり見てるんですが、見てるのってばれるでしょうか？ 要否＝必要か否か ただし、「正当」という意味は含んでいません。, この「定番」は、「王道」の類義語の1つだと考えていいでしょう。 貴方の場合のアプローチから言えば、方向性から飛距離を狙った方が良さそうな気がします。 サフランを使うのが本当だとは分かっているのですが、サフランの匂いが苦手なので、カレー粉で代用しています。 なお、私も文学を少々かじってはいますが、専門家ではありませんので、的はずれの部分はお許し下さい。, 体質的にアルコールがダメです。 ｜『三省堂国語辞典』 分かりにくいですが， ｜ 私は10年ほど前に米不足になって、タイから外米が輸入された時に紹介されていたレシピでパエリアを作っています。 ｜『三省堂現代新国語辞典』 ©The Asahi Shimbun Company / VOYAGE MARKETING, Inc. All rights reserved. という文章の「これを」と「修正します。」の間に「これから」という単語を入れたときに，その場所にカーソルを合わせて「これから」と打つと， 日本語として特に問題ないと思いますが。, いつもお世話になっています。 「ここは王道のプランで」と言えば、「ここはよくあるような(世間的によく知られているような)計画で」という意味だと考えていいでしょう。 ================ 入れるとしたらオリーブオイル、ワイン、ニンニク、唐辛子 通俗小説という言い方はしっくりきますね。 　　 ｜【同意】 辞書で調べても ここまでの説明から、どんな解釈になるのかすぐに分かるでしょう。, 「長期の休みがあるとハワイに行くというのは、王道だと言えるかも知れない」 他に何かあれば教えて下さい。 …その上で、ある程度は飲んで楽しみたい、というようでしたら、下記をご参考に。 お暇な時にでも、お願いします。, こんにちは、いつもお世話になっています。 本当は藍ちゃんのようなアーク型でも十分体重移動をしています。（そうでなければ２５０Ｙも飛びませんって）同じように振れているのであれば、体重移動も出来ているのではないでしょうか？ 可否＝ 可否（良し悪し）を論ずる。可否（賛否）を問う。 　　これは、誰かの説明であったのか、わたしが勝手に考えたのか記憶がはっきりしないのですが（おそらく誰かの説明です）、人間が「葦」であるということの比喩は、ナイルの河畔に生える葦は、強い風が吹くと、弱いために、すぐしなって曲がってします。風に抵抗できない。いや抵抗せずに、しなって敗北するのである。しかし、その他方で、偉大な樫の樹などは、風が吹くと、しなることはせず、抵抗するので風に勝利するが、しかし、繰り返し風が襲って来た時、何時か強い風に倒され、根元から折れてしまうのです。しかし、賢明に自らの分を知る「葦」は、風が吹くとそれに身をまかせてしなり、逆境のなかで、一見屈服したように見えるが、しかし、風がやむと、徐々に身を起こして行き、再びもとのなにごともない姿に戻って微風に揺れているということが、人間への「比喩」の意味だったはずです。 ではそのように取り扱っています。, １０以上だったら１０も含める。１０未満だったら１０は含めない。では１０以降は１０を含めるのでしょうか？含めないのでしょうか？例えば１０日以降にお越しくださいという文があるとします。これは１０日も含めるのか、もしくは１１日目からのどちらをさしているんでしょうか？自分は１０日も含めると思い、今までずっとそのような意味で使ってきましたが実際はどうなんでしょうか？辞書を引いてものってないので疑問に思ってしまいました。, 「以」がつけば、以上でも以降でもその時も含みます。 「○○ハイ」と名の付いたものでしたら、それほどアルコール度数は高くないと思います。 自分的に、飛距離が出る打法と方向性がいい打法を持っています。 可否＝よいことと悪いこと (1)まず相手は自分のツイッターがどれだけ見られているか？（閲覧数）は分かるのでしょうか？ あなたは、素人とおっしゃりながら、写本の系統によって内容が少々異なる古文書が存在することまでご存知ですから、「ゆれ」のレベルと納得していただければいいと思います。 でも付き合いで飲みに行くってときもあるので、せめて最初の一杯くらいは飲んで、ノンアルコールカクテルやウーロン茶に移りたいなぁと思っています。 あと、牛乳を１杯飲んでおくと、胃粘膜に膜ができてアルコールの吸収が少なくなる…とも聞いたことがあります。, まずは、ムリをなさらないことをおすすめします。日本人は、アルコールが体質的にダメな人が比較的多いらしく、そういう人はいくら鍛えても強くはなれません。 拾遺集→「春を忘るな」 「これを修正します。」 ただ、その状態が判りません。スウェースイングとか、打ち終わった後によろけるほどのオーバースイングなのかな？ しかし、もちろん両立させる程の腕前ではありません。 それよりも、方向性重視のスイングで飛距離を出す方が上達は早そうと思います。 「そのやり方は邪道だ」などという形で使われることが多く、「それは正当なやり方ではない」という意味になります。, 王道は、実際には先にも挙げたように、「かなり一般的だと思われる方法や存在」に対して使うことがほとんどとなっている言葉です。 サフランを使...続きを読む, 基本的にはサフラン、塩、胡椒だけだと思いますが．．． いかにもよくある手段や存在なので、それではつまらないと解釈してください。 一部のツイッターでは閲覧数が表示されるということですが、私の環境（デスクトップ、windowsマシン）では、表示されません。 チェーン系の居酒屋さんに置いてあるようなお酒の中から比較的初心者向きのがあったら教えてください。 ＮＨＫではこうした揺らぎのある表現については 「以上以下」と「以外」の説明について他の方が質問していたので、ご覧ください。 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 - 純文学の用語解説 - 日本の近代文学および文壇における独特の用語。読者の娯楽的興味に媚 (こ) びるのではなく，作者の純粋な芸術意識によって書かれた文学というほどの意味。大衆文学，通俗文学の対義語。 このように，「平等」というのは，当事者以外の第三者が当事者を扱うときに，その扱いが等しい，という内容を含んでいるのではないでしょうか。 q 対義語がわかりません。 同意 の対義語がわからないので皆さんの知恵を拝借させていただけたらと思い質問させていただきました。 辞書で調べても ：意見が合わない。争う。一致しない。符合しない。 といった記載しかありません。 使い方としては、 　　 ちなみに、ご質問には関係ありませんが、三省堂反対語便覧には「同じ意味」という意味での「同意語」の対義語として「反意語」が出ていました。, こんばんは。 でも、やっぱりちょっと入れすぎるといかにもカレーなので、控えると、「もっと強烈にスパイシーなのが良い」と家族から苦情が出ます(^^; 是非と可否は同じ意味です。 この部分に共感いたしました。たしかにそうだと思います。 仏教用語。仏道修行に励まないこと。怠りなまけること。六大煩悩の一つあるいは二十随煩悩の一つとして数えられる。... 「コトバンク」は朝日新聞社の登録商標です。「コトバンク」のサイトの著作権は(株)朝日新聞社及び(株)VOYAGE MARKETINGに帰属します。 > 「あなたの意見に同意します」 ｜【同意】 有無＝あるかないか 「王道の流れだ」といった使われ方をよく見聞きしますが、これは、「よくある展開になっている」と表現する為に使っています。 「通俗的」の意味は世間一般で好まれるさまのこと。Weblio国語辞典では「通俗的」の意味や使い方、用例、類似表現などを解説しています。 通俗的とは？ 辞書 類語・対義語辞典 英和・和英辞典 日中中日辞典 日韓韓日辞典 古語辞典. 対義語は、「公教的」「顕教的」「公開的」「通俗的」 (exoteric) である。 エソテリック （「秘教的」「秘伝的」「奥義的」）な知識とは、辞書的意味においては、「教化された」「賢明な」あるいは特別に教育された人々の狭いサークルにのみ入手可能な知識である。 「後には引けないので、覇道を進むしかない」と使った時には、「後に引けなくなったので、そのまま目的の為に突き進むしかない」という意味になります。 別におかしな表現ではないと やはりそうなるんですよね。なかなか難しいところですね。 といった記載しかありません。 Botticellianさんのご説明で、正しいと思います。 「アルコール・ハラスメント」（略して「アルハラ」）なんて言葉も最近は知れ渡って来ていますので、飲みたくない／飲めない場合は断る勇気も必要でしょう。 教えて！goo で、たまに　夫婦間のもんだいについて、ご回答させて戴くのですが 仏教用語。仏道修行に励まないこと。怠りなまけること。六大煩悩の一つあるいは二十随煩悩の一つとして数えられる。... 「コトバンク」は朝日新聞社の登録商標です。「コトバンク」のサイトの著作権は(株)朝日新聞社及び(株)VOYAGE MARKETINGに帰属します。 「どんな人」か記入しなければならないので、高校の国語教師程度でも専門家と呼んでいいことにしてもらって「専門家」です。生徒に同じ質問をされれば自信ありげに上記の説明をするでしょうから、その程度の意味で「自信あり」です。自分の説明に都合のいい例文だけ挙げている気がしないでもありませんが。, 同意 なかなか純文学との対義語としては使いにくいですよね・・・。 名詞扱いになっていますので、「不同意する」とはならずに、「あなたの意見に不同意です」とか「あなたの意見に不同意とします」といった表現になるでしょうか。 これに対し，「対等」の方は，ＡとＢとの実力，地位，等々が等しいという意味に過ぎず，第三者を想定しなくても物語が完結する気がします。「法の下の対等」がおかしく感じるのは，そのせいではないでしょうか。 お客様の許可なしに外部サービスに投稿することはございませんのでご安心ください。, 「言うに及ばず」と「言うまでもなく」は同じですか?日本語を勉強している中国人です。よろしくお願いしま, 宿題の修飾語についての質問です。 「はや 舟に 乗れ」 この場合の連用修飾語は「はや」と「舟」の両方, 日本語の「を」はどう発音するのですか?時には 「お」と同じに聞こえるが、時には「うぉ」→「wo」と聞, 日本語を勉強している外国人です。日本語に関する質問させていただきます。「遠くの親戚」と「遠い親戚」は. もちろん金銭的な都合もありますが、長期の休みに海外に行くとなると、真っ先に挙がる候補地はハワイだという場合が多いでしょう。 それとも写本の違いなどでどちらも正しいのでしょか？ また、当サイトで提供する用語解説の著作権は、(株)朝日新聞社及び(株)朝日新聞出版等の権利者に帰属します。 専門ではなく素人の質問ですので、素人でもわかる範囲でご回答をいただきたいです。, この一週間、源氏物語/須磨の「恩賜の御衣は今ここにあり」に端を発して、道真の「九月十日」や會津八一の道真を偲ぶ歌を読みふけっていたところです。 　　 アントワーヌ・フェーヴル（田中義廣訳）『エゾテリスム思想』白水社、文庫クセジュ、1995年。(Antoine Faivre, 田中千惠子 『『フランケンシュタイン』とヘルメス思想 - 自然魔術・崇高・ゴシック』 水声社、2015年。, フリッチョフ・シュオン 『形而上学とエゾテリスム』 漆原健訳、春秋社、2015年。, 大田俊寛 『現代オカルトの根源 - 霊性進化論の光と闇』 筑摩書房〈ちくま新書〉、2013年. …その上で、ある程度は飲んで楽しみたい、というようでしたら、下記をご参考に。 是非＝よいことと悪いこと ただ、ツイッターアナリティクスなるものが出ていると聞きました。これを使うと、サイトのアクセス解析のように、閲覧者のOSや画面解像度、リンク元などを知ることができるのでしょうか？, (1) 要否＝要否を問う 弛緩の対義語の候補に緊縮も挙がっていましたが、緊縮といえば緊縮経営とか緊縮予算とかの使い方があるわけで、弛緩経営・弛緩予算という言い方がない以上、ちょっと苦しいのではないかと思います。「○○した表情」という例文に弛緩・緊張のセットは当てはまるので、対義語として認めてよいと思います。 長年作り続けているうちに少しづつ変わってきているのですが、だいたいの作り方は、みじん切りたまねぎ、にんにく、肉類（鶏、豚、ソーセージなど）を炒めて、米を加えて炒め、ホールトマトをつぶし入れ、別にいためておいたイカ・アサリなどとカレー粉、コンソメスープを加えて蓋をして仕上げます。時々白ワインを使う時もあります。 宜しくお願い致します。, 同じ意味の重ね合わせで、強調してるのです。 最初に説明した2つの意味のどちらかとなっています。, すぐ上に挙げた「王道の流れ」と同様の意味になります。 　　この葦の比喩は、パスカルという人がどういう人だったかを知ると、パスカル自身のことのようにも思えて来ます。パスカルは、四十に満たないで亡くなっています。彼は、少年の頃から神童と言われたのですが、病弱で、一生、病気や身体の苦痛とたたかいながら、思索し実験し、研究し、晩年は、修道院に入って信仰生活を送ることを決意して、自分自身でも、そのことについて、悩み考えつつ、世を去りました。パスカルは、自分に襲いかかる不条理な病や、身体の不調などと、「たたかう」というより、それを受けて耐え、病の苦しみのなかで思索や研究を続け、「精神」において、自然が与えた病の暴威などを、乗り越えて生涯を送った人だとも云えるのです。 　　少しの風が吹くとしなり、風の前屈して曲がるが、風が去ると、また元のように立ち上がる。人間とはこのように、自然や運命の暴威に対し無力であるが、それに従順に従い、そして暴威をくぐり抜けて、また元のように、みずからの姿で立ち上がる。自然界のなかでたいへん弱く、簡単に風にしなるが、柔軟性があり、運命にも暴威にも屈しない。そして何よりも、「考えることができる」すなわち「精神を持つ」ことで、ただ、自然の力、暴威として、力を無自覚に揮う風に較べて、遙かに賢明で、優れた存在である。……このような意味の比喩ではなかったかと思います。 ある文書を修正しているのですが，文章中に字を打ち込むと後ろの字が消えてしまいます。 手もとの辞書には次のようになっていました。 > の対義として使いたい また、当サイトで提供する用語解説の著作権は、(株)朝日新聞社及び(株)朝日新聞出版等の権利者に帰属します。 キーボードに[Insert]というキーがあると思いますので、1度押してみてください。, 日本をはじめとするアジア諸国は。。。 そちらの意味での使っている時には、前後の文脈からそれだと分かりやすいので、両方の意味を覚えておけば解釈に問題はないでしょう。, 当サイトの掲載記事で、間違い・不具合がございましたら、お問い合わせからご連絡いただければ幸いです。, 「スポーツカーとして正当に(スポーツカーならではのメリットや特徴が活かされながら)進化し続けている」. 「王道を行っている」と使った時には、本来の意味である「正当な道に進んでいる」と解釈できます。 (2)私は相手のツイッターを見る時は、常にツイッターにログインしない状態でみています。なので、少なくとも「誰が」見ているかは相手にバレてないと思います。 ２．Ａのような種類の言葉の事を何と呼ぶんでしょうか？？ しかし果実酒は度数が高く、以前あんず酒をグラス３分の２くらいで気分が悪くなってしまいました。 こちらの方が、上の「通俗的」より置き換えに向いています。 ｜（１）賛成すること。［類］賛同・合意 ・夫婦は平等でしょ ｜【不同意】〈名〉［文書語］同意しないこと。［類］不賛成［対］同意 まず、両方の打ち方のヘッドスピードをゴルフショップなどで測定して見られては？, 再度、回答させていただきます。質問者の意図がだいぶ判ってきましたので。 　　それはとまれ、「葦」が弱いものの代表として人間の比喩に取り上げられているのは事実ですが、何故「葦」だったのか、という疑問が起こります。例えば、「人間は考える蟻である」とか、「人間は考える蝶である」とか、また「人間は考えるクローヴァーである」とか、幾らでも考えられます。

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